Como colofón del tiempo de Pascua, la Fiesta del Cuerpo y la Sangre del Señor, “solemnidad de solemnidades, gloria de la Iglesia y esplendor del culto sagrado”, ha suscitado desde sus orígenes un especial entusiasmo e inusitado fervor en el Pueblo de Dios, manifestado en múltiples expresiones populares, siendo la procesión del Corpus la que ha destacado con mayor notoriedad. En ella se fue integrando, junto al clero y autoridades, el pueblo en masa, agrupado en Hermandades y Cofradías, tributando honor y gloria al Sacramento del Amor, en manifestación publica de fe. Celebramos y agradecemos a Dios el don inestimable de de la Eucaristía, fuente y culminación de toda la vida y de de la misión de Iglesia, que vive de ese culto y por él se renueva incesantemente hasta el final de los tiempos; vinculo de unidad en Cristo y en todos los que, comiendo del mismo pan,  formamos su Cuerpo Místico. En profunda conexión con el recuerdo del Jueves Santo y desde la perspectiva de la Resurrección, revivimos nuestra fe y nuestra esperanza en este Sagrado Misterio, en el que el mismo Cristo nos da su Cuerpo y su Sangre y renovamos nuestro compromiso con los mas necesitados pues, no podemos pensar en una celebración eucarística olvidando a tantos hermanos que sufren carencias materiales y espirituales, que sufren en el cuerpo y en el alma las adversidades de la vida.

Como cada año, en los meses de mayo y junio, los contribuyentes tenemos una cita con Hacienda en nuestra declaración de la renta. La declaración nos ofrece un instrumento fácil y cómodo de colaborar con la Iglesia: la asignación tributaria, que es un signo de compromiso y una forma sencilla, fácil y gratuita de colaborar con la Iglesia. Escribe el Secretario Técnico de la Gerencia de la Conferencia Episcopal Española.

Bienaventurados, quienes son capaces de prescindir de todo lo que les ata, porque ya son libres.

Bienaventurados, quienes se bañan cada mañana en las aguas ardientes de la ternura y la alegría.

Es un himno eucarístico escrito por Santo Tomás de Aquino (1225-1274) para la festividad de Corpus Christi. Este himno también es cantado en día Jueves Santo, de la Cena del Señor, durante la procesión con el Santísimo Sacramento desde la Iglesia hacia el monumento donde se da la Sagrada Bendición con el Santísimo Sacramento, y donde la reserva del mismo queda custodiada hasta el día siguiente (Viernes Santo).
Parte de este himno, llamada Tantum Ergo, es cantada antes de la bendición solemne con el Santísimo Sacramento, efectuada al finalizar las adoraciones eucarísticas.
Este himno expresa de manera concreta la doctrina de la Transubstanciación, en la cual, de acuerdo al pensamiento católico, el pan y el vino, se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

... tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y dándoselo a sus discípulos dijo:
                "Tomad, comed, éste es mi cuerpo."
Tomó luego una copa, y dadas las gracias, se la dio diciendo:
                "Bebed de ella todos, porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perdón de los pecados..."

"A todos los niños que en estas semanas se encuentran por primera vez con Jesús Eucaristía les dirijo un especial saludo, deseando que se conviertan en sarmientos de la Vid y que crezcan como verdaderos discípulos suyos".

La noche se alejó y la suave luz del amanecer empezó a iluminar un nuevo día. Un nuevo día que parecía como uno más pero que sería el DÍA de todos los días. El gran día para la Humanidad. 

El funcionario llega, entre aburrido y molesto, a cumplir órdenes. Entra en un aula. Sube encima de una silla. Retira el crucifijo. Lo mete en un saco. Luego, al aula siguiente, a repetir la misma maniobra.

La vida del «discípulo a quien amaba Jesús» —frase con que él mismo se señala en el Evangelio— se divide en tres etapas: la primera, la conocemos por los libros sagrados del Nuevo Testamento; la segunda nos es casi absolutamente desconocida y la constituye un largo período de años, del cual apenas sabemos dato alguno; de la tercera nos han llegado muchos, a través de los primitivos escritores cristianos y de una firme tradición. — Hasta la promulgación de la reciente reforma litúrgica, celebraba la Iglesia dos fiestas dedicadas al sublime Evangelista. Ha quedado suprimida la del día 6 de mayo, llamada de San Juan «ante Portam Latinam», subsistiendo tan sólo la del 27 de diciembre, con Misa propia.